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按剑在文言文中什么意思 文言文刻舟求剑中求剑若此的此在这里指用原文回答

导语:《刻舟求剑》是一篇著名的文言文,其中的“按剑在”一词意指人们在船上划剑时,船已经移动了,但仍然在原地划剑。这个比喻形象地描绘了人们追求的目标已经不在原地,而是已经改变了位置,需要我们及时调整方向。本文通过分析《刻舟求剑》的意义,探讨人们如何在面对变化时灵活应对,不固守过去的观念。

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  1. 按剑在文言文中什么意思
  2. 文言文刻舟求剑中求剑若此的此在这里指用原文回答
  3. 就得一词多义在文言文中
  4. 求剑若此不亦惑乎中此和惑旳意思是什么
按剑在文言文中什么意思

意思是以手抚剑。 预示击剑之势。

按剑,典故名,典出《史记》卷八十三《邹阳列传》。即以手抚剑,预示击剑之势。

按剑 拼音:àn jiàn 注音:ㄢˋ ㄐ一ㄢˋ 解释:以手抚剑。预示击剑之势。 精选例句 1、白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

文言文刻舟求剑中求剑若此的此在这里指用原文回答

寓言原文

刻舟求剑

(战 国)

楚人有涉①江者②,其剑自舟中坠于水 ,遽③契④(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)剑之所从坠⑤。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)⑥,而剑不行,求剑若⑦此⑧,不亦惑乎?

——(出自《吕氏春秋.察今》)

词语注释

10、此:这样。

原文翻译

有个楚国人渡江,他的剑从船里掉到水中,急忙在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?

就得一词多义在文言文中

jiù

(会意。京尤会意。“京”意为高,“尤”意为特别。本义:到高处去住)

就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。——《说文》。桂馥注:“此言人就高以居也。”孔广居注:“京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。”

靠近;走近;趋向。

就,即也。——《广韵》

主人就东阶,客就西阶。——《礼记·曲礼》

不就利,不违害。——《庄子·齐物论》

不知就先,不知就后。——《庄子·大宗师》

禹趋就下风,立而问焉。——《庄子·天地》

夫子休就舍。——《庄子·说剑》

金就砺则利。——《荀子·劝学》

去故乡而就远兮。——《楚辞·九章·哀郢》

还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》

就吾求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》

持就火炀之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

就童子试。——清·周容《芋老人传》

又如:就书(前往从学);就利(趋利,求利);就第(归回宅第;回家);就和(接近)

归于。

处工就官府,处商就井市。——《国语》

又如:就化(归顺,向化);就班(按次序归位);就款(归顺臣服)

担任;开始从事。如:去就(担任或不担任职务);就列(就位。任职);就事(就职);就田(从事耕种)

下;搭着吃。如:炒鸡蛋就饭;就菜;花生仁就酒

完成;成功。

三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》

组已就而效之,其组异善。——《韩非子·外储说右上》

以就懿德。——《后汉书·列女传》

瞬息可就。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

指物作诗立就。——宋·王安石《伤仲永》

某业所就。——清·黄宗羲《原君》

又如:就亲(成就婚事,成亲);就名(成就功名)

终,尽。如:就命(去死;毕命)

迁就;将就。

刑罚不审则有辟就。——《管子》

又如:半推半就;牵就;就着(就便;顺便);就滑(随便;方便)

受;被。如:就戮(受戮,被杀);就缚(受绑,受擒);就封(受封);就决(受死刑)

登上;开始,启。

于是荆轲就车而去。——《史记·刺客列传》

又如:就道(上路);就涂(上路,动身)

jiù

在。如:就理(内情)

从 [from]

就其不忘一芋。——清·周容《芋老人传

求剑若此不亦惑乎中此和惑旳意思是什么

“求剑若此,不亦惑乎”的意思:(船已经行驶了,但是剑没有移动)像这样找剑,不是很糊涂吗?出自:文言文《刻舟求剑》【原文】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎。【翻译】楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记好的地方跳到水里寻找剑。 船已经行驶了,但是剑没有移动,像这样找剑,不是很糊涂吗?

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